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兵者，诡道也！
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
一个好的领袖，永远能明确的知道自己想要的是什么。
一场战事下来，自己又可以得到什么。
战争不过是政治的延续罢了！
只要能达到想要地目的，并不是一定要让自己将士提着脑袋去攻城略地不可。
自古有言：杀敌一千而自损八百。
再厉害的军队，只要有一个不慎，就有可能会是全军覆没代价。
很显然，燚军在这方面做得一直很不错！
不战而屈人之兵，是谓之善。
随着燚军在日本推行分田地减税赋政策的消息不断扩散开来，如今许多无田地的农民和手工作业者们，都是在翘首期盼着燚军快点到来解救他们。
这也致使幕府农奴兵们对于幕府归属感很是淡薄，甚至很多农奴兵是趁着自己在外出放哨的功夫就偷偷的逃到燚军那边去投降，以至于幕府的武士跟军士们除了要防范燚军偷袭外还得看着自家的农奴兵的动向。以免他们带着兵器出逃。
当然，虽然燚军的政策很好，但也不是所有的底层百姓都会期待着燚军的到来。
毕竟日本天皇一氏在日本以及传承了千年之久，在民间有着难以磨灭的信仰力量。特别是那些被赋予了高贵称呼的「武士」，除非是实在找不到出路，不然他们是更愿意加入幕府的队伍中。
这种现象体现在于政治中心的辐射上。
越是靠近京都附近的百姓跟武士对于日本天皇的信仰越重，边缘的穷困地区则会淡薄很多！
九洲，距离本岛最远。
特别是萨摩藩的百姓，绝大部分都是过着衣不蔽体，食不果腹的生活，平时他们除了各种徭役还得受着大名跟幕府的各种剥削，所有他们对于幕府跟天皇都没有太多的情感。
相反，燚军的到来让他们看到了活下去的希望。
当然，最重要的一点是，他们也打不过燚军。
况且，燚军也没有对他们进行无端的杀戮，他们也谈不上有仇恨，甚至在大名的军队抢走了他们的口粮后，燚军还或多或少的接济了他们。
燚军还分田地减税赋。
是要忍受着饿肚子还是要一个空喊的口号，他们也不是傻子。
于是，日本现在出现了三种极端的情况。
一种是拥护燚军到来的人。一种是受到了某些隐藏大名在资助，建立起了拥护天皇政权的人。还有一种就是拥护幕府的人。
.......
天择四年（乾隆二十五年）八月二十三
幕府在九州的战事全面溃败，德川家治无奈撤军退回日本的本岛跟四国的土地上作防御之态。
同月，江户动乱，德川家治只得还回江户坐镇，命本家将领德川富尔作为主帅，老中井上正经帮忙协调工作。。
燚军占领九州岛，消... -->>
兵者，诡道也！
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
一个好的领袖，永远能明确的知道自己想要的是什么。
一场战事下来，自己又可以得到什么。
战争不过是政治的延续罢了！
只要能达到想要地目的，并不是一定要让自己将士提着脑袋去攻城略地不可。
自古有言：杀敌一千而自损八百。
再厉害的军队，只要有一个不慎，就有可能会是全军覆没代价。
很显然，燚军在这方面做得一直很不错！
不战而屈人之兵，是谓之善。
随着燚军在日本推行分田地减税赋政策的消息不断扩散开来，如今许多无田地的农民和手工作业者们，都是在翘首期盼着燚军快点到来解救他们。
这也致使幕府农奴兵们对于幕府归属感很是淡薄，甚至很多农奴兵是趁着自己在外出放哨的功夫就偷偷的逃到燚军那边去投降，以至于幕府的武士跟军士们除了要防范燚军偷袭外还得看着自家的农奴兵的动向。以免他们带着兵器出逃。
当然，虽然燚军的政策很好，但也不是所有的底层百姓都会期待着燚军的到来。
毕竟日本天皇一氏在日本以及传承了千年之久，在民间有着难以磨灭的信仰力量。特别是那些被赋予了高贵称呼的「武士」，除非是实在找不到出路，不然他们是更愿意加入幕府的队伍中。
这种现象体现在于政治中心的辐射上。
越是靠近京都附近的百姓跟武士对于日本天皇的信仰越重，边缘的穷困地区则会淡薄很多！
九洲，距离本岛最远。
特别是萨摩藩的百姓，绝大部分都是过着衣不蔽体，食不果腹的生活，平时他们除了各种徭役还得受着大名跟幕府的各种剥削，所有他们对于幕府跟天皇都没有太多的情感。
相反，燚军的到来让他们看到了活下去的希望。
当然，最重要的一点是，他们也打不过燚军。
况且，燚军也没有对他们进行无端的杀戮，他们也谈不上有仇恨，甚至在大名的军队抢走了他们的口粮后，燚军还或多或少的接济了他们。
燚军还分田地减税赋。
是要忍受着饿肚子还是要一个空喊的口号，他们也不是傻子。
于是，日本现在出现了三种极端的情况。
一种是拥护燚军到来的人。一种是受到了某些隐藏大名在资助，建立起了拥护天皇政权的人。还有一种就是拥护幕府的人。
.......
天择四年（乾隆二十五年）八月二十三
幕府在九州的战事全面溃败，德川家治无奈撤军退回日本的本岛跟四国的土地上作防御之态。
同月，江户动乱，德川家治只得还回江户坐镇，命本家将领德川富尔作为主帅，老中井上正经帮忙协调工作。。
燚军占领九州岛，消... -->>
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